HAMID, LE PETIT MUSULMAN

La naissance d'un enfant dans une famille musulmane est entourée d'un certain nombre de rites. Dès que le bébé a vu le jour, on se penche vers son oreille droite et on prononce l'Adhan ou "appel à la prière" :

Dans l'oreille gauche de l'enfant, on récite ensuite l'Iqamah, qui annonce que l'office de prière est prêt à commencer :

Dieu est plus grand, Dieu est plus grand, J'atteste qu'il n'y a point de Dieu sinon Dieu lui-même, J'atteste que Mohammed est le messager de Dieu, Lève-toi pour la prière, Lève-toi pour le bien-être, Voilà, I'office est prêt, Voilà, I'office est prêt, Dieu est plus grand, Dieu est plus grand, Il n'y a point de Dieu sinon Dieu lui-même.

De cette manière, la première chose que l'enfant entendra de ses oreilles d'homme sera un appel à adorer son créateur suivi par l'évocation de son propre bien-être. Les musulmans rappellent ainsi le "pacte" passé entre Dieu et l'homme.

La Circoncision

L'enfant musulman, si c'est un garçon, va être circoncis. Comme David le petit Juif. L'âge précis n'a pas d'importance, mais c'est avant le septième anniversaire que la circoncision doit avoir lieu. La petite opération est faite par un chirurgien.

L'Enfance & la Charité

Quand, pour la 1ère fois, les cheveux de l'enfant sont coupés, une tradition veut que l'on distribue aux pauvres le poids d'argent de sa chevelure.

Jadis, dans les familles riches de l'islam, et maintenant encore dans les collectivités les plus pratiquantes et les mieux pourvues, on tue un mouton et on le partage avec les pauvres et les amis pour fêter l'événement.

Les Études

Quand Hamid a eu 5 ans, il a pris sa 1ère leçon d'initiation religieuse. Une fête familiale a été organisée à cette occasion, et ses proches ont récité devant lui 5 versets du Coran, qui sont tout à fait de circonstance :

Hamid a répété ces versets mot à mot. A partir de ce moment, il apprendra à lire, en arabe bien sûr, le Coran.

La Prière

A partir de 7 ans, Hamid a dû s'habituer à réciter la prière avec les gestes qui l'accompagnent : ses parents ont veillé sur son apprentissage, le punissant (selon l'obligation musulmane) s'il ne se pliait pas à cette discipline.

On lui apprend donc, petit à petit, les textes qu'il doit connaître par coeur, pour pouvoir enfin célébrer l'office de la prière.

L'Adolescence

Ce n'est qu'à partir de la puberté, comme tu le sais, qu'Hamid et sa soeur Aïcha doivent respecter complètement le jeûne du Ramadan. Un seul jour d'abord (vers 12 ans). Puis de plus en plus longtemps au cours des années suivantes. C'est une grande fête de famille quand, pour la première fois, un garçon ou une fille observe le Ramadan.

Le Mariage

Un homme musulman a le droit d'épouser non seulement une musulmane, mais aussi une juive ou une chrétienne. Ce qu'il n'a pas le droit de faire, c'est d'épouser une athée (femme qui ne croit pas en Dieu). En revanche, la petite Aïcha quand elle sera grande, devra obligatoirement épouser un musulman.

Mohammed lui-même a donné de sages conseils aux croyants qui veulent se marier :

"N'épousez pas pour la seule beauté, peut-être la beauté sera-t-elle la cause d'une dégradation morale: n'épousez pas non plus seulement pour la richesse, peut-être la richesse sera-t-elle une cause d'insubordination; épousez plutôt en misant sur la piété. "

Selon le Coran, I'homme musulman a le droit d'avoir plusieurs épouses (jusqu'à quatre), à condition toutefois qu'il soit capable d'assurer le même niveau de vie à toutes, et que chaque nouvelle épouse accepte la polygamie, c'est-à-dire qu'elle soit d'accord pour qu'il conserve la ou les épouses précédentes.

Cette possibilité de se marier plusieurs fois et d'avoir un foyer où quatre épouses vivent ensemble peut te sembler curieuse. En fait, elle s'explique très bien si tu considères l'histoire de l'islam. Pendant longtemps, les hommes de cette foi ont combattu à travers le monde. Beaucoup périssaient dans ces combats. Il y avait donc bien plus de femmes que d'hommes dans le peuple.

Le mariage coranique, qui permet à chaque homme ayant une fortune suffisante de prendre quatre épouses, rétablissait ainsi un équilibre social et familial indispensable.

Le Divorce

La loi islamique a toujours admis l'annulation des mariages. Cette annulation peut être obtenue de trois manières différentes :

- à la demande de l'homme, qui a le droit de divorcer; ou à la demande de la femme, si elle a obtenu ce droit par contrat de mariage.

- par décision du tribunal, sur plainte de la femme lorsque celle-ci n'a pas acquis, lors du mariage, le droit au divorce.

- à la simple demande des deux époux lorsqu'ils se mettent d'accord sur les conditions de l'annulation.

Mais, dans tous les cas, les deux époux doivent d'abord soumettre leur problème à un "arbitrage". En effet, le prophète a dit : "Parmi les choses permises, la plus détestée de Dieu est le divorce".

Quand un musulman va mourir, s'il en a la possibilité, il prononce les mots suivants :

et ceci aidé par les parents et les amis qui l'entourent.

Après la mort, le corps du défunt doit être lavé, d'abord à l'eau savonneuse, puis rincé à l'eau claire, et enfin à l'aide d'une eau camphrée. Le corps sera ensuite enveloppé de trois pièces d'étoffe, ou "linceuls".

L'office funéraire est un peu différent des offices habituels. Il commence bien sûr par les ablutions rituelles, puis les participants se tournent vers la Mecque, et élèvent les mains.

Mais à la différence des autres jours, les croyants ne s'inclinent pas, ne se prosternent pas pendant ces prières. Immobiles, ils vont invoquer la bénédiction de Dieu, puis demander pardon pour tous les musulmans vivants ou morts. Enfin, une prière particulière est faite pour le défunt.

L'Enterrement

La tombe d'un musulman ne peut pas être creusée n'importe comment. Elle doit être orientée parallèlement au rite religieux de La Mecque. Quand on dépose le corps dans le tombeau, la tête du mort sera légèrement tournée vers la droite, afin qu'il "regarde" vers la Kabah, (maison de Dieu). En mettant ce corps en terre, on prononce la formule suivante :

Après l'enterrement, une des personnes présentes doit réciter un certain nombre de textes qui vont aider le mort à répondre aux questions que deux anges viendront lui poser sur ses connaissances religieuses.

La tombe d'un croyant doit être aussi simple que possible et l'islam interdit de faire des dépenses trop importantes pour les tombeaux. L'argent doit de préférence être distribué aux pauvres, en priant Dieu de faire profiter le mort de cette bonne action.

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