La semaine de Jean-Marie est une semaine classique du calendrier français.

- du lundi au samedi, c'est le travail, la prière et la vie familiale, éclairés par l'amour de Dieu et des autres.

- à la fin de la semaine, chaque dimanche, Jean-Marie et les siens doivent assister à la messe dans une Eglise ou une chapelle, s'il y en a une à portée de leur domicile.

La messe du dimanche, première grande obligation du catholique sur le plan de la vie collective, est l'office de la semaine qui rassemble, dans chaque paroisse, les membres de la communauté.

La messe du dimanche peut être entendue :

- la veille au soir, c'est-à-dire dans l'après-midi ou la soirée du samedi ;

- le dimanche matin ou le dimanche en fin d'après-midi.

Cela n'a pas d'importance : l'office sera le même. Il célébrera l'événement du dimanche en question.

La messe est tout simplement la répétition du repas de Pâques au cours duquel Jésus a changé le pain en son corps, et le vin en son sang. Tu en as lu le récit : " le repas de Pâques ".

C'est le prêtre catholique qui va, à la place du Christ, célébrer la Sainte Cène. Entouré des fidèles, comme Jésus était entouré de ses disciples, le prêtre prononcera les paroles sacrées par lesquelles Dieu transforme le pain en corps du Christ et le vin en sang du Christ. Il invitera les personnes présentes à " manger " ce pain.

Ils commencent par se préparer à l'événement extraordinaire auquel ils vont assister. Et cela par la prière. Puis ils se réunissent dans l'Eglise où ils vont chanter et prier ensemble, à haute voix, en français.

Tu sais sans doute qu'il n'y a pas bien longtemps encore la messe était célébrée en latin, qui a été longtemps la langue des chrétiens. Aujourd'hui, la messe est dite en français et l'assistance répond aux prêtres dans cette même langue.

Le prêtre, qui célèbre la messe face à l'assistance derrière une simple table de bois, a revêtu des vêtements sacrés. Il accueille ainsi les fidèles : "Le Seigneur soit avec vous et avec votre Esprit".

Pour se préparer à célébrer l'Eucharistie, Jean-Marie et les siens vont reconnaître qu'ils sont pécheurs, et demander à Dieu de leur pardonner en récitant la prière de la confession. Ensuite, ils rendront gloire à Dieu, et diront :

Cette partie de l'office va être consacrée à la lecture du message de Dieu. Des textes de l'Ancien Testament et du Nouveau seront dits à haute voix. A la suite du texte de l'Evangile (différent pour chaque dimanche), le prêtre parlera lui-même aux fidèles dans un sermon appelé maintenant " homélie ".

Puis les fidèles, tous ensemble, récitent le Credo dont tu as lu le texte dans le chapitre précédent : comment il voit "Dieu".

C'est le sacrifice proprement dit qui va commencer. Le prêtre dispose sur la table, appelée autel, les dons qui lui sont apportés pour célébrer le sacrifice. Il récite des prières sur ces offrandes.

Ensuite, les fidèles rendent grâce à Dieu, et chantent :

Les prières eucharistiques préparent la venue de Dieu parmi les fidèles. Le prêtre fait alors le récit de la Sainte-Cène et prononce les paroles de consécration :

Le Christ est alors vivant parmi les fidèles assemblés, qui l'acclament :

Elle commence par la "prière du Seigneur": C'est le Notre Père, la plus belle prière catholique

Les chrétiens font ensuite la paix entre eux et, tandis que le prêtre rompt le pain, ils supplient par trois fois :

A ce moment-là, le prêtre se recueille et invite les fidèles à la Sainte Communion. Ensemble ils disent :

Le prêtre communie. Puis les fidèles se présentent devant la Table Sainte et, debout, prennent l'hostie que le servant leur tend.

Chaque "communiant" se recueille, puis repart vers ses frères. La communion au corps du Christ est une "nourriture de route" qui doit donner à ceux qui la reçoivent une force nouvelle dans leur vie quotidienne. Enfin, le sacrifice accompli, le prêtre salue l'assemblée et la bénit, avant de renvoyer les fidèles chez eux par ces mots :